Pengunduran diri kepausan (Latin: renuntiatiocode: la is deprecated ), juga disebut sebagai abdikasi paus, terjadi ketika Paus Gereja Katolik yang menjabat saat ini mengundurkan diri secara sukarela dari jabatannya. Karena seorang paus biasanya memegang jabatan seumur hidup, pengunduran diri dari jabatannya adalah peristiwa yang jarang terjadi. Sebelum abad ke-21, hanya lima paus yang secara jelas mengundurkan diri dengan kepastian historis, semuanya antara abad ke-10 dan ke-15. Terdapat klaim yang diperdebatkan mengenai empat paus yang mengundurkan diri, yang terjadi antara abad ke-3 hingga ke-11; kasus kelima yang diperdebatkan mungkin melibatkan seorang antipaus.
Selain itu, beberapa paus mengalami saeculum obscurum yaitu "dicopot", artinya diusir dari jabatan secara paksa. Sejarah dan pertanyaan kanonik di sini cukup rumit; secara umum, daftar resmi Paus Vatikan tampaknya mengakui "pengunduran diri" semacam itu sebagai penolakan yang sah jika Paus menyetujuinya, tetapi tidak jika ia tidak menyetujuinya. Perkembangan kanon selanjutnya telah mendukung supremasi kepausan, sehingga tidak ada jalan keluar untuk pemecatan seorang paus secara paksa.[1]
Terlepas dari penggunaannya yang umum dalam diskusi tentang penolakan kepausan,[2] istilah abdikasi tidak digunakan dalam dokumen resmi gereja untuk pengunduran diri oleh seorang paus.
Si contingat ut Romanus Pontifex muneri suo renuntiet, ad validitatem requiritur ut renuntiatio libere fiat et rite manifestetur, non vero ut a quopiam acceptetur.[3] (Dalam Indonesia:[4] Jika Paus Roma mengundurkan diri dari jabatannya, maka untuk keabsahannya, pengunduran diri tersebut harus dilakukan secara bebas dan dinyatakan dengan benar, bukan dengan syarat pengunduran diri tersebut diterima oleh siapa pun.)Templat:1983CIC
Si contingat ut Romanus Pontifex renuntiet, ad eiusdem renuntiationis validitatem non est necessaria Cardinalium aliorumve acceptatio. (Dalam Indonesia:[5] Jika Paus Roma mengundurkan diri dari jabatannya, tidak diperlukan penerimaan pengunduran diri tersebut oleh para Kardinal atau pihak lain agar pengunduran diri tersebut sah.[6])
Baik kode etik tahun 1983 maupun kode etik tahun 1917 secara eksplisit menyatakan bahwa tidak ada individu atau kelompok orang tertentu kepada siapa Paus harus menyatakan penolakannya. Hal ini menjawab kekhawatiran yang diangkat pada abad-abad sebelumnya, khususnya oleh ahli hukum kanon abad ke-18 Lucius Ferraris, yang berpendapat bahwa Dewan Kardinal atau setidaknya Dekan harus diberitahu, karena para kardinal harus benar-benar yakin bahwa Paus telah melepaskan jabatannya sebelum mereka dapat secara sah melanjutkan pemilihan pengganti.[2][7]
Pada tahun 1996, Paus Yohanes Paulus II, dalam Konstitusi ApostolikUniversi Dominici gregis, mengantisipasi kemungkinan pengunduran diri ketika ia menetapkan bahwa prosedur yang telah ia tetapkan dalam dokumen tersebut harus dipatuhi "sekalipun kekosongan Takhta Apostolik terjadi akibat pengunduran diri Paus Agung".[8]
Sejarah
Catholic Encyclopedia mencatat penolakan Paus Pontianus yang secara historis kurang dikenal[9] (230–235) dan Marselinus (296–308), penolakan Liberius yang dipostulatkan secara historis (352–366),[2] dan menyebutkan bahwa sebuah katalog paus (yang tidak disebutkan) mencantumkan Yohanes XVIII mengundurkan diri dari jabatannya pada tahun 1009 dan mengakhiri hidupnya sebagai seorang biarawan.[10][11]
Abad ke-11
Penolakan Paus pertama yang tidak dapat dipertanyakan secara historis[2] adalah penggulingan Benediktus IX pada tahun 1045. Benediktus juga sebelumnya telah digulingkan oleh Silvester III pada tahun 1044, dan meskipun ia kembali menjabat lagi pada tahun berikutnya, Vatikan menganggap Silvester III sebagai paus yang sah selama bulan-bulan di antaranya (artinya Benediktus IX harus dianggap telah mengundurkan diri secara sah dengan menyetujui pemecatannya pada tahun 1044). Kemudian, pada tahun 1045, setelah merebut kembali jabatan kepausan selama beberapa bulan, untuk menyingkirkan Benediktus yang dianggap skandal dari gereja, Paus Gregorius VI memberikan Benediktus "harta benda berharga"[2] untuk mengundurkan diri dari jabatan kepausan demi dirinya.[12] Gregorius sendiri mengundurkan diri pada tahun 1046 karena kesepakatan yang ia buat dengan Benediktus dapat dianggap sebagai simoni. Gregorius diikuti oleh Klemens II, dan ketika Klemens meninggal, Benedict IX kembali terpilih menjadi Paus untuk ketiga kalinya, hanya untuk mengundurkan diri lagi sebelum meninggal di sebuah biara. Dengan demikian, ia menjabat sebagai paus selama tiga periode yang tidak berurutan, dan mengundurkan diri atau dicopot dari jabatannya sebanyak tiga kali.
Selestinus V
Salah satu contoh terkenal dari pengunduran diri seorang paus adalah pengunduran diri Paus Selestinus V pada tahun 1294. Setelah hanya lima bulan menjabat sebagai paus, ia mengeluarkan dekrit khidmat yang menyatakan bahwa seorang paus diperbolehkan mengundurkan diri, dan kemudian ia sendiri pun melakukannya. Ia hidup dua tahun lagi sebagai seorang pertapa dan kemudian menjadi tahanan penerusnya, Bonifasius VIII, dan kemudian dikanonisasi. Dekrit Selestinus, dan persetujuan Bonifasius (yang tidak mencabutnya), mengakhiri keraguan di kalangan ahli hukum kanon tentang kemungkinan adanya penolakan Paus yang sah.[13]
Skisma Barat
Gregorius XII (1406–1415) mengundurkan diri pada tahun 1415 untuk mengakhiri Skisma Barat, yang telah mencapai titik di mana ada tiga penuntut takhta kepausan: Gregorius XII di Roma, Benediktus XIII di Avignon, dan Yohanes XXIII di Pisa. Sebelum mengundurkan diri, ia secara resmi memanggil Dewan Konstanz yang sudah ada dan memberi wewenang kepada dewan tersebut untuk memilih penggantinya.
Pengunduran diri Paus Benediktus XVI dari jabatan kepausan mulai berlaku pada tanggal 28 Februari 2013 pukul 20:00 (8:00 malam) CET (19:00 UTC), setelah diumumkan pada pagi hari tanggal 11 Februari oleh Takhta Suci Vatikan.[14][15][16] Ia adalah paus pertama yang melepaskan jabatannya sejak Gregory XII mengundurkan diri untuk mengakhiri Skisma Barat pada tahun 1415[17] dan yang pertama melakukannya atas inisiatifnya sendiri sejak Selestinus V pada tahun 1294.[18] Tindakannya tidak terduga,[19] mengingat bahwa para paus dalam era modern telah memegang jabatan tersebut sejak terpilih hingga meninggal dunia.[19] Ia mengatakan bahwa motivasinya didorong oleh kesehatannya yang menurun karena usia lanjut.[20]Konklaf Kepausan, 2013 untuk memilih penggantinya dimulai pada 12 Maret 2013[21] dan memilih Kardinal Jorge Mario Bergoglio, Uskup Agung Buenos Aires, yang mengambil nama Fransiskus.
Pelepasan hak hanya didokumentasikan di Liberian Catalogue, yang mencatat pengunduran dirinya sebagai tanggal 28 September 235, tanggal pasti paling awal dalam sejarah kepausan.[22][23]
30 Juni 296 – 25 Oktober 304 (8 tahun, 117 hari)
Pelepasan jabatan diduga menjelaskan suksesi Antipaus Feliks II,[2] walaupun Liber Pontificalis berpendapat bahwa Liberius tetap memegang jabatannya di pengasingan.
25 Desember 1003 – 18 Juli 1009 (5 tahun, 205 hari)
Disingkirkan dari jabatannya karena kembalinya Benediktus IX
Ada yang mengklaim dia tidak pernah menjadi paus, melainkan seorang antipaus. Daftar resmi Vatikan tetap mencantumkannya, yang mengasumsikan bahwa Benediktus IX menyetujui pencopotannya yang pertama dan bahwa pemilihan baru tersebut sah. Silvester kembali ke keuskupan lamanya, tampaknya menerima pemecatan tersebut.
Dicopot dari jabatannya demi antipaus Leo VIII, yang kemudian menjadi paus yang sah. Pengunduran diri Benediktus dianggap sah. Tetap mempertahankan pangkat diakon. Menjalani sisa hidupnya di Hamburg di bawah perawatan Adaldag, Uskup Agung Hamburg-Bremen.
Okt 1032–Sept 1044 April 1045–Mei 1045 Nov 1047–Juli 1048
Sempat dicopot dari jabatannya sebagai paus untuk pertama kalinya, disuap untuk mengundurkan diri dari jabatan keduanya setelah beberapa skandal yang dikabarkan, dan juga mengundurkan diri dari jabatan ketiganya
Pengunduran diri paling awal yang diakui dalam urutan kepausan. Ia menjabat sebagai paus sebanyak tiga kali antara tahun 1032 dan 1048.[24] Sebagai salah satu paus termuda, ia adalah satu-satunya orang yang pernah menjadi paus lebih dari satu kali dan satu-satunya orang yang pernah menjual jabatan kepausan.
1 Mei 1045 – 20 Desember 1046 (1 tahun, 233 hari)
Karena tidak memiliki pengalaman administrasi, Selestinus V jatuh di bawah kendali politisi sekuler. Untuk melindungi gereja, ia mengundurkan diri. Ia adalah paus pertama yang menetapkan hukum kanon untuk pelepasan iman.
30 November 1406 – 4 Juli 1415 (8 tahun, 216 hari)
Kelemahan fisik karena usia lanjut (85 tahun saat itu)
Menjadi Paus Emeritus setelah melepaskan jabatannya.
Pelepasan bersyarat tidak diberlakukan
Sebelum berangkat ke Paris untuk menobatkan Napoleon pada tahun 1804, Paus Pius VII (1800–1823) menandatangani dokumen pelepasan yang akan berlaku jika ia dipenjara di Prancis.[2]
Selama Perang Dunia II, Paus Pius XII menyusun dokumen yang memerintahkan agar pengunduran dirinya berlaku segera jika ia diculik oleh Nazi, seperti yang diperkirakan pada Agustus 1943. Diperkirakan bahwa Dewan Kardinal akan mengungsi ke negara netral, mungkin Portugal, dan memilih penggantinya.[25]
Menurut pejabat lama kuria Kardinal Giovanni Battista Re, Paus Paulus VI menulis dua surat tangan pada akhir tahun 1960-an atau 1970-an, jauh sebelum kematiannya, sebagai antisipasi terhadap penyakit yang akan melumpuhkannya. Satu surat ditujukan kepada Dewan Kardinal, surat lainnya kepada Sekretaris Negara, yang namanya tidak disebutkan. Paus Yohanes Paulus II menunjukkannya kepada Re, dan kemudian ditunjukkan kepada Paus Benediktus XVI pada tahun 2003.[26][27] Pada tahun 2018, surat Paulus tertanggal 2 Mei 1965 yang ditujukan kepada dekan Dewan Kardinal diterbitkan. Ia menulis bahwa "Dalam hal suatu penyakit, yang diyakini tidak dapat disembuhkan atau berlangsung lama dan yang menghalangi kita untuk menjalankan fungsi pelayanan kerasulan kita dengan cukup baik; atau dalam kasus hambatan serius dan berkepanjangan lainnya", ia melepaskan jabatannya "baik sebagai uskup Roma maupun sebagai kepala Gereja Katolik yang kudus".[28][29]
Paus Yohanes Paulus II menulis surat pada tahun 1989 yang menawarkan pengunduran diri jika ia menjadi tidak mampu menjalankan tugasnya. Surat itu menyatakan bahwa jika sakit atau kesulitan tak terduga lainnya menghalanginya untuk "Setelah cukup menjalankan fungsi pelayanan kerasulan saya... Saya melepaskan jabatan suci dan kanonik saya, baik sebagai uskup Roma maupun sebagai kepala Gereja Katolik yang kudus." Pada tahun 1994, ia menulis sebuah dokumen yang tampaknya rencananya akan dibacakan di depan umum, yang menjelaskan bahwa ia telah memutuskan tidak dapat mengundurkan diri hanya karena usia, seperti yang diwajibkan bagi uskup-uskup lain, tetapi hanya "jika terdapat penyakit yang tidak dapat disembuhkan atau halangan", dan oleh karena itu ia akan terus menjabat.[30][31] Dalam surat wasiatnya yang ditulis pada tahun 2000, ia berdoa agar Tuhan "membantu saya menyadari berapa lama saya harus melanjutkan pengabdian ini", yang menunjukkan bahwa pengunduran diri adalah suatu kemungkinan.[32] Beberapa minggu sebelum kematiannya pada tahun 2005, ada spekulasi di media bahwa Yohanes Paulus mungkin akan mengundurkan diri karena kesehatannya yang memburuk.[33]
Paus Fransiskus telah mengkonfirmasi bahwa ia telah menyiapkan surat pengunduran diri pada bulan-bulan pertama masa kepausannya, jika ia perlu mengundurkan diri dari jabatannya karena sakit yang "menghambat pekerjaannya" sebagai paus. Surat ini tidak pernah diberlakukan, dan ia meninggal saat menjabat pada tahun 2025.[34]
Ketidakmampuan
Hukum kanonik tidak mengatur ketentuan mengenai Paus yang tidak mampu menjalankan tugasnya karena alasan kesehatan, baik sementara maupun permanen; juga tidak menyebutkan badan mana yang berwenang untuk menyatakan bahwa Paus tidak cakap menjalankan tugasnya.[35] Disebutkan bahwa "Apabila Tahta Roma kosong, atau sama sekali terhalang, tidak boleh ada inovasi yang dilakukan dalam pemerintahan Gereja universal."[36][37]
Paus Yahudi Andreas, sebuah legenda Yahudi tentang seorang anak laki-laki Yahudi di Abad Pertengahan dari kota Mainz di Jerman yang diculik saat tidur, setelah diberitahu bahwa orang tuanya telah meninggal, ia masuk agama Katolik, menjadi seorang imam dan terpilih menjadi Paus, tetapi kemudian mengatur pertemuan dengan orang-orang Yahudi Mainz, ia menemukan bahwa ayah kandungnya yang seorang rabi masih hidup ketika ayahnya muncul, sebelum akhirnya mengakui kepada ayahnya bahwa ia adalah putra yang telah lama hilang, mengundurkan diri dari jabatan kepausan, kembali memeluk agama Yahudi, dan pindah kembali ke Mainz.
↑Bahasa Latin menggunakan kata kerja renuntiare, yang berarti melepaskan, tetapi bahasa Inggris menggunakan kata 'mengundurkan diri'. Selain itu, bahasa Latin menggunakan kata munus, yang berarti "tugas", sedangkan bahasa Inggris menggunakan kata "jabatan", yang merupakan sinonim yang dekat.
↑Terjemahan ini menggunakan kata "mengundurkan diri", dengan tambahan kata "jabatannya", meskipun bahasa Latin menggunakan renuntiare dan renuntiatio dan menghilangkan kata untuk "jabatannya".
↑CIC 1917Can. 221. Si contingat ut Romanus Pontifex renuntiet, ad eiusdem renuntiationis validitatem non est necessaria Cardinalium aliorumve acceptatio.
↑Pope John Paul II (22 February 1996). "Universi Dominici Gregis". The Holy See. Libreria Editrice Vaticana. para. 77. Diakses tanggal 8 September 2017.
↑"Pope Benedict in shock resignation". BBC.co.uk. 11 February 2013. Diakses tanggal 11 February 2013. I declare that I renounce the ministry of Bishop of Rome, Successor of Saint Peter, entrusted to me by the cardinals on 19 April 2005, in such a way, that as from 28 February 2013, at 20:00 hours, the See of Rome, the See of Saint Peter, will be vacant and a conclave to elect the new Supreme Pontiff will have to be convoked by those whose competence it is.
↑Oder, Slawomir; Gaeta, Saverio (2010). Why He Is a Saint: The Life and Faith of Pope John Paul II and the Case for Canonization. Rizzoli International Publications.
↑Codex Iuris Canonici 2.2.1.1 Art. 1 DE ROMANO PONTIFICECan. 332 - § 2. Si contingat ut Romanus Pontifex muneri suo renuntiet, ad validitatem requiritur ut renuntiatio libere fiat et rite manifestetur, non vero ut a quopiam acceptetur.The Roman Pontiff (Code of Canon Law, canons 331-335), Vatican-supplied English translation.
.png)
.png)
.png)
