Sampiro (skt. 956 – 1041) adalah seorang ulama, politikus, dan intelektual León, salah satu kronikus paling awal dari Spanyol pasca-penaklukan yang dikenal dengan nama. Dia juga adalah uskup Astorga dari 1034 atau 1035 hingga kematiannya.

Menurut beberapa sumber ia dilahirkan di Iglesia del Campo, Bierzo, di dekat Cacabelos, kadang-kadang disamakan dengan Sorribas.^[1] Menurut sumber lain ia lahir di Zamora.^[2] Selanjutnya, tidak pasti apakah semua referensi modern untuk orang bernama Sampiro merujuk pada tokoh yang sama atau beberapa orang.^[3]

Sebagai seorang pemuda Sampiro memasuki sebuah biara, baik Sahagún atau San Miguel de Camarzana. Kemudian dia melarikan diri ke Zamora karena serangan dari wilayah Muslim, dan akhirnya ia tiba di istana kerajaan León. Ia menjabat sebagai notaris Bermudo II (984–999) dan memegang jabatan tertinggi di istana, yaitu mayordomo, di bawah Alfonso V (999–1028). Dia diangkat sebagai uskup Astorga pada sekitar 1034.^[2]

Tawarikh Sampiro disusun sebagai kelanjutan dari tawarikh Alfonso III dan dengan demikian menceritakan peristiwa-peristiwa antara 866 dan 982, ketika tiba-tiba berhenti, meskipun jelas ditulis pada awal abad ke-XI. Ini merupakan bagian dari Corpus Pelagianum, serangkaian sejarah yang masing-masing melanjutkan yang terakhir membentang kembali ke Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum Isidorus dari Sevilla.^[4] Sebuah redaksi tawarikh Sampiro dimasukkan ke dalam Historia silense.

Sampiro memuji tuannya, Raja Vermudo, sebagai "cukup bijaksana [karena] dia membenarkan hukum yang didiktekan oleh Wamba, memerintahkan pembukaan dan mempelajari koleksi kanonik, mencintai belas kasihan dan keadilan, dan mencoba untuk menegur kejahatan dan memilih yang baik."^[5] Pernyataan tentang hukum Wamba (leges a Vambano principe conditas firmavit), jika tidak diketahui untuk tindakan legislatifnya, mungkin merupakan kesalahan Egica, yang merevisi banyak Forum Iudicum dan yang dipegang oleh penulis León pada waktu itu terkait dengan Wamba.^[6] Sejarawan kemudian Pelagius dari Oviedo, yang melanjutkan tarikh Sampiro hingga kematiannya, mengganti bagian pujian ini dengan serangan terhadap raja, dengan menjulukinya el Gotoso.

Catatan

Daftar pustaka