Berdasarkan Chaṭṭha Saṅgāyana
Eksegesis Pāḷi
Lontar Aṭṭhakathā berbahasa Pāḷi dan Sinhala dari Sri Lanka tahun 1756
Buddhisme Theravāda Sastra Pāḷi
Aṭṭhakathā Vinayapiṭaka-aṭṭhakathā Samantapāsādikā Suttapiṭaka-aṭṭhakathā Sumaṅgalavilāsinī Papañcasūdanī Sāratthappakāsinī Manorathapūraṇī Khuddakanikāya-aṭṭhakathā Abhidhammapiṭaka-aṭṭhakathā Aṭṭhasālinī Sammohavinodanī Pañcapakaraṇa
Ṭīkā Vinayapiṭaka-ṭīkā Sāratthadīpanī Dvemātikā Vinayasaṅgaha Vajirabuddhi Vimativinodanī Vinayālaṅkāra Kaṅkhāvitaraṇīpurāṇa Vinayavinicchaya Pācityādiyojanā Khuddasikkhā Mūlasikkhā Suttapiṭaka-ṭīkā Līnatthappakāsinī Sāratthamañjūsā Khuddakanikāya-ṭīkā Nettippakaraṇa-ṭīkā Nettivibhāvinī Abhidhammapiṭaka-ṭīkā Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā Vibhaṅga-mūlaṭīkā Pañcapakaraṇa-mūlaṭīkā Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā Pañcapakaraṇa-anuṭīkā Abhidhammāvatāra Nāmarūpapariccheda Abhidhammatthasaṅgaha Abhidhammatthavibhāvinīṭīkā Abhidhammāvatāra-purāṇaṭīkā Abhidhammamātikā
Añña Visuddhimagga Saṅgāyanapucchavissajjanā Leḍīsayāḍoganthasaṅgaha Niruttidīpanī Paramatthadīpanī Anudīpanīpāṭha Paṭṭhānuddesa dīpanīpāṭha Buddhavandanāganthasaṅgaha Namakkāraṭīkā Mahāpaṇāmapāṭha Lakkhaṇāto buddhathomanāgāthā Sutavandanā Kamalāñjalī Jinālaṅkāra Pajjamadhu Buddhaguṇagāthāvali Vaṃsaganthasaṅgaha Cūlaganthavaṃsa Mahāvaṃsa Sāsanavaṃsa Byākaraṇaganthasaṅgaha Kaccāyanabyākaraṇaṃ Moggallānabyākaraṇaṃ Saddanītippakaraṇaṃ Padarūpasiddhi Moggallānapañcikā Payogasiddhipāṭha Vuttodayapāṭha Abhidhānappadīpikāpāṭha Abhidhānappadīpikāṭīkā Subodhālaṅkārapāṭha Subodhālaṅkāraṭīkā Bālāvatāra gaṇṭhipadatthavinicchayasāra Nītiganthasaṅgaha Lokanīti Suttantanīti Sūrassatinīti Mahārahanīti Dhammanīti Kavidappaṇanīti Nītimañjarī Naradakkhadīpanī Caturārakkhadīpanī Cāṇakyanīti Pakiṇṇakaganthasaṅgaha Rasavāhinī Sīmavisodhanīpāṭha Vesantaragīti Sihaḷaganthasaṅgaha Moggallānavuttivivaraṇapañcikā Thūpavaṃsa Dāṭhāvaṃsa Dhātupāṭhavilāsiniyā Dhātuvaṃsa Hatthavanagallavihāravaṃsa Jinacaritaya Jinavaṃsadīpaṃ Telakaṭāhagāthā Milidaṭīkā Padamañjarī Padasādhanaṃ Saddabindupakaraṇaṃ Kaccāyanadhātumañjusā Sāmantakūṭavaṇṇanā
Tipiṭaka Yojanā Pakaraṇavisesa
l b s

Kitab Sammohavinodanī, juga dikenal sebagai Vibhaṅga-aṭṭhakathā, adalah kitab komentar (ulasan atau penjelas makna) yang menjelaskan isi kitab Vibhaṅga, yang merupakan kitab kedua dari tujuh kitab dalam Abhidhammapiṭaka. Kitab ini merupakan karya Buddhaghosa, yang disusun berdasarkan kitab komentar kuno berbahasa Sinhala yang bernama Mahāpaccariya.^[1][2][3] Nama "Sammohavinodanī" sendiri secara harfiah dapat diterjemahkan sebagai "Penghalau Delusi/Kebodohan Batin" (dikenal dalam bahasa Inggris sebagai The Dispeller of Delusion).^[4]

Latar belakang

Dalam nigamanakathā (kolofon) Sammohavinodanī, disebutkan bahwa Buddhaghosa menyusun kitab ini atas permohonan seorang thera (biku senior) dari kelompok Mahāvihāra di Laṅkadīpa (Sri Lanka). Di tempat tersebut, dia dikatakan tinggal dan menggubah banyak kitab. Dalam penyusunannya, dia menghimpun esensi dari kitab-kitab komentar karya para guru di masa lampau.^[5] Selain itu, diperkirakan bahwa Sammohavinodanī disusun setelah kitab Visuddhimagga.^[6]

Gambaran umum

Kitab Sammohavinodanī terbagi menjadi 40 bhāṇavāra (bagian pembacaan). Isi utamanya adalah penjelasan tentang dhamma (dalam konteks analisis, dapat diartikan sebagai "fenomena") yang mendalam dari ajaran Abhidhamma. Abhidhamma sendiri merupakan penjabaran murni poin-poin dhamma tanpa disertai cerita pelengkap. Khususnya pada kitab Vibhaṅga, yang mengangkat kelompok dhamma sebagai topik utama lalu memilah, menjelaskan, dan menguraikannya secara terperinci, meskipun telah diuraikan dengan sangat rinci, teksnya masih tergolong sulit dipahami karena sifat informasinya yang sangat mendalam.

Oleh karena itu, penyusun kitab ini menggunakan metode penjelasan melalui perumpamaan, serta memberikan contoh dari kisah riwayat Buddha Gotama, para Buddha di masa lampau, maupun kisah-kisah pencerahan kuno lainnya. Terdapat pula analisis dan penjelasan mengenai kosakata yang muncul di dalam teks (analisis makna). Selain itu, terdapat penjelasan tentang dhamma yang dikaitkan dengan metode praktik vipassanā (pandangan-terang), seperti perenungan asubha-kammaṭṭhāna (objek ketidakindahan tubuh) dan pendekatan empat satipaṭṭhāna (landasan perhatian murni).

Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa Sammohavinodanī memiliki karakteristik layaknya sebuah ensiklopedia, yang menjelaskan prinsip-prinsip dhamma melalui perumpamaan dan rujukan pada informasi serta peristiwa yang pernah terjadi. Kitab ini juga berciri layaknya sebuah kamus karena memuat analisis atas kosakata, serta bertindak sebagai buku panduan praktik meditasi yang berlandaskan pada ajaran dalam Tripitaka Pali. Poin terakhir ini menjadikan Sammohavinodanī memiliki banyak kemiripan dengan kitab Visuddhimagga, maha karya dari Buddhaghosa. Sebagaimana yang telah disebutkan sebelumnya, karena Sammohavinodanī disusun setelah Visuddhimagga, kitab ini sedikit banyak mendapat pengaruh darinya.^[6]

Lihat pula

• Aṭṭhasālinī, kitab komentar atas kitab Dhammasaṅgaṇī (kitab pertama dari tujuh kitab dalam Abhidhammapiṭaka)
• Sumaṅgalavilāsinī, kitab komentar atas Dīghanikāya
• Papañcasūdanī, kitab komentar atas Majjhimanikāya
• Sāratthappakāsinī, kitab komentar atas Saṁyuttanikāya
• Manorathapūraṇī, kitab komentar atas Aṅguttaranikāya

Referensi

Daftar pustaka

• Law, Bimala Charan (1923). The Life and Work of Buddhaghosa (PDF). Calcutta: Thacker, Spink & Co.
• Mahachulalongkornrajavidyalaya University (2007) [2550 BE]. วรรณคดีบาลี [Kesusastraan Pali] (dalam bahasa Thai). Bangkok: กองวิชาการ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
• Mahamakut Rajavidyalaya (n.d.). สัมโมหวิโนทนี อรรถกถาวิภังค์. พระอภิธรรมปิฎก เล่ม 2 ภาค 1 [Sammohavinodanī Aṭṭhakathāvibhaṅga. Abhidhammapiṭaka Jilid 2 Bagian 1] (dalam bahasa Thai). Bangkok: Mahamakut Rajavidyalaya.
• Mahamakut Rajavidyalaya (n.d.). สัมโมหวิโนทนี อรรถกถาวิภังค์. พระอภิธรรมปิฎก เล่ม 2 ภาค 2 [Sammohavinodanī Aṭṭhakathāvibhaṅga. Abhidhammapiṭaka Jilid 2 Bagian 2] (dalam bahasa Thai). Bangkok: Mahamakut Rajavidyalaya.
• Norman, K. R. (1989). "Book Review: The Dispeller of Delusion (Sammohavinodanī) I". Buddhist Studies Review. 6 (1): 81–83.
• Payutto, P. A. (1994). Dependent Origination: The Buddhist Law of Conditionality (PDF). Diterjemahkan oleh Evans, Bruce. Bangkok: Buddhadhamma Foundation. ISBN 974-89148-2-8.
• Phra Maha Adisorn Thirasilo (2000) [2543 BE]. ประวัติคัมภีร์บาลี [Sejarah Kitab Pali] (dalam bahasa Thai). Bangkok: Mahamakut Rajavidyalaya.

Pranala luar

• A Note on Interpreting the Principle of Dependent Origination — Salinan lampiran dari buku Ven. P. A. Payutto di situs web A Buddhist Library.
• The Dispeller of Delusion (Sammohavinodanī) I — Informasi terjemahan bahasa Inggris dan ulasan kitab dalam jurnal Buddhist Studies Review.

Artikel bertopik Theravāda ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

• l
• b
• s