Ta'if terletak tengah barat daya nagara dekat dengan Mekkah.
Ta’if (bahasa Arab:الطائفcode: ar is deprecated , translit.aṭ-Ṭā’if) adalah kota di Provinsi Mekkah, Arab Saudi pada ketinggian 1.700 m di lereng Pegunungan Sarawat. Kota ini memiliki populasi 521.273 penduduk (sensus 2004). Setiap musim panas, Pemerintahan Saudi pindah dari panasnya Riyadh ke Ta'if. Kota ini juga merupakan pusat area agrikultur yang terkenal akan anggur dan madunya. Terletak di ketinggian 1.879 m (6.165 kaki) di lereng Pegunungan Hijaz, yang merupakan bagian dari Pegunungan Sarat, kota ini memiliki populasi 563.282 orang pada tahun 2022, menjadikannya salah satu kota terpadat di kerajaan.[3]
Kota Ta'if pernah didakwahi Muhammad saat periode awal kenabian namun ia diusir akibat provokasi Abu Jahal, kemudian ditaklukan Muhammad setelah Fathul Makkah melalui Pengepungan Thaif. Sahabat Nabi Abdullah bin Abbas wafat di kota ini menjadi salah satu ikon kunjungan wisatawan religi.[4]
Sejarah
Pada abad ke-6 Masehi, kota Ta'if didominasi oleh suku Thaqif, yang masih tinggal di dalam dan sekitar kota Ta'if hingga saat ini. Telah disarankan bahwa suku-suku Yahudi yang mengungsi dalam perang Kerajaan Himyarit oleh orang-orang Kristen Ethiopia menetap di dekat Ta'if. Kota bertembok itu adalah pusat keagamaan karena menampung berhala dewi Lāt, yang kemudian dikenal sebagai "wanita Ta'if." Iklimnya menandai kota ini dari tetangganya yang kering dan tandus yang lebih dekat ke Laut Merah. Gandum, tanaman merambat dan kebun buah-buahan ditanam di sekitar Ta'if, dan inilah bagaimana kota ini mendapatkan gelarnya "Taman Hijaz." Baik Ta'if dan Mekah adalah tempat ziarah. Ta'if terletak lebih menyenangkan daripada Mekah itu sendiri, dan orang-orang Ta'if mereka memiliki hubungan perdagangan yang dekat. Orang-orang Ta'if melakukan pertanian dan penanaman buah-buahan selain kegiatan perdagangan mereka.[5]
Masjid Addas di Thaif.
Pada awal abad ke-7 M, Muhammad, yang lahir di Makkah, memberitakan Islam kepada penduduk Mekah dan Hijaz, dan menghadapi perlawanan dari banyak orang di sana. Muhammad dilempari batu oleh penduduk Thaif karena provokasi Quraisy Mekah, hingga terluka dan berlindung di kebun kurma. Muhammad bertemu penjaga kebun bernama Addas dan mengislamkannya. Kini dibangun masjid Addas di lokasi tersebut.
Pada tahun 630, sebuah pertempuran terjadi di Hunayn, dekat dengan kota setelah penaklukan Mekah oleh Muhammad. Tak lama setelah itu, pengepungan Ta'if yang gagal terjadi. Kota itu diserang oleh ketapel dari Bani Daus, tetapi memukul mundur serangan tersebut. Pertempuran Tabuk pada tahun 631 membuat Tā'if benar-benar terisolasi, sehingga anggota Thaqīf tiba di Makkah untuk menegosiasikan konversi kota itu ke Islam. Berhala Lāt dihancurkan bersama dengan semua tanda-tanda lain dari masa lalu pagan kota.
Kota ini kemudian mengalami banyak pertukaran kekuasaan, tetapi sebagian besar aksi dalam konflik ini terjadi antara Makkah dan Madinah, dan Ta'if berkurang kepentingannya berbeda dengan dua kota suci tersebut.
Di bawah kekuasaan Ottoman
Pada tanggal 17 Juli 1517, Sharif Mekah menyerah kepada Sultan UtsmaniyahSelim I. Sebagai tanda ini, dia menyerahkan kepadanya kunci-kunci kota-kota Islam Mekah dan Madinah. Sebagai bagian dari Hijaz, Ta'if juga diserahkan kepada kendali Ottoman dan kota itu tetap Ottoman selama tiga abad lagi, sampai pada tahun 1802, ketika direbut oleh pemberontak yang bersekutu dengan Wangsa Saud. Pasukan ini kemudian melanjutkan untuk merebut Mekah dan Madinah. Kehilangan itu sangat dirasakan oleh Kekaisaran Ottoman, yang memandang dirinya sebagai pelindung kota-kota suci. Sultan Utsmaniyah, Mahmud II, memanggil Wali Mesir, Muhammad Ali, yang melancarkan serangan ke Hijaz dan menaklukkan kembali Ta'if pada tahun 1813.
Pada tahun 1813, pengembara Swiss dan orientalis Johann Ludwig Burckhardt mengunjungi Ta'if dan meninggalkan catatan saksi mata tentang kota itu tepat setelah direbut kembali oleh Muhammad Ali, dengan siapa dia mendapatkan beberapa wawancara saat dia berada di sana. Burckhardt melaporkan bahwa tembok dan parit di sekitar kota telah dibangun oleh Othman el-Medhayfe. Ada tiga gerbang dan beberapa menara di tembok kota, yang, bagaimanapun, lemah, di beberapa tempat hanya setebal 45 cm (18 inci). Burckhardt menyatakan bahwa kastil itu dibangun oleh Sharif Ghalib ibn Musa'id. Dia mencatat kehancuran kota yang disebabkan oleh penaklukan tahun 1802. Sebagian besar bangunan masih hancur saat dia berada di sana, dan makam 'Abdullah ibn 'Abbas – sepupu Muhammad dan nenek moyang Abbasiyyah – telah rusak parah. Dia juga mencatat bahwa populasi kota tersebut sebagian besar masih Thaqifi. Dalam hal perdagangan, kota ini adalah entrepôt untuk kopi.
Kastil dan barak militer di Ta'if diperbaiki oleh Ottoman pada tahun 1843, sebuah hükûmet konağı – rumah besar untuk urusan pemerintah – dibangun pada tahun 1869, dan sebuah kantor pos didirikan beberapa waktu kemudian.[6]
Pemberontakan Arab
Sebelum Pemberontakan Arab, Ahmed Bey telah diangkat menjadi komandan pasukan Ottoman di Tā'if. Dia memiliki kekuatan 3.000 tentara dan 10 buah artileri gunung. Ghalib Pasha, gubernur Hijaz juga hadir di kota itu. Pada tahun 1916, Hashemit melancarkan pemberontakan mereka melawan Kekaisaran Ottoman di Mekah pada bulan Juni. Kota itu telah runtuh dan kemudian pada bulan Juli, Abdullah, putra sulung pemimpin Hasyemit dan Syarif dari Mekah, Husain ibn Ali, datang dengan tujuh puluh orang ke Tā'if.
Sementara aktivitasnya di daerah itu membangkitkan kecurigaan Ahmed Bey, Ghalib Pasha tidak peduli dengan kekuatan yang begitu kecil. Abdullah diam-diam membangun pasukannya menjadi 5.000 orang. Dia kemudian memotong kabel telegraf ke kota dan melakukan serangan. Semua serangan Hashemite di kota itu dipukul mundur oleh senjata gunung, dan kedua belah pihak menetap dalam pengepungan yang tidak nyaman. Namun, senjata Hasyemit perlahan-lahan dibawa ke Tā'if, dan kemudian kota bertahan sedikit lebih lama; sebelum akhirnya menyerah pada 22 September. Dengan demikian, kota ini kemudian menjadi bagian dari Kerajaan Hijaz yang memproklamirkan diri sebagai Hashemite.
Penaklukan Saudi dan sejarah modern
Sebuah masjid di Ta'if
Ta'if tidak tinggal di tangan Hashemite untuk waktu yang lama. Ketegangan antara Raja Hijaz, Husain ibn Ali, dan Abdulaziz al-Saud,
Emir Nejd dan Hasa, segera pecah menjadi kekerasan. Meskipun permusuhan mereda pada tahun 1919, pada September 1924, milisi Ikhwan yang disponsori Saudi saat itu, di bawah kepemimpinan Sultan bin Bajad dan Khaled bin Luwai', siap menyerang Ta'if. Kota itu seharusnya dipertahankan oleh putra raja, 'Ali, tetapi dia melarikan diri dengan panik bersama pasukannya. Tiga ratus anak buah Ali dibunuh oleh Ikhwan dalam apa yang kemudian dikenal sebagai pembantaian Ta'if. Pada tahun 1926, Abdulaziz al-Saud secara resmi diakui sebagai Raja Hijaz yang baru. Ta'if tetap menjadi bagian dari Kerajaan Hijaz sampai Abdulaziz al-Saud menyatukan kedua kerajaannya dan mengkonsolidasikannya menjadi Kerajaan Arab Saudi pada tahun 1932. Pada tahun 1934 perjanjian ditandatangani di sini yang menetapkan garis batas antara Yaman dan kerajaan. Raja sendiri kemudian meninggal di kota itu pada 9 November 1953, seperti halnya Raja Khalid pada 13 Juni 1982. [butuh rujukan]
Ta'if masih sedikit lebih dari kota abad pertengahan ketika Saudi menguasainya. Namun, mereka kemudian memulai proyek modernisasi kota. Pembangkit listrik publik pertama Arab Saudi didirikan di Ta'if pada akhir 1940-an[7]. Dalam hal membangun jalan menuju kota terpencil itu, pada tahun 1965 Raja Faisal saat itu meresmikan jalan raya pegunungan sepanjang 54 mil (87 km) antara Mekah dan Ta'if, sekarang bagian dari Jalan Raya 15 dan dikenal sebagai Jalan Taif – Al-Hada. Pada tahun 1974, jalan raya Ta'if-Abha-Jizan sepanjang sekitar 650 kilometer ditugaskan sebagai bagian dari Jalan Raya 15. Pada Perang Teluk 1991, Ta'if adalah kota modern dalam hal komunikasi sehingga dipilih sebagai situs jaringan televisi dan radio Rendon Group, yang digunakan untuk komunikasi dengan Kuwait selama pendudukan Irak. [butuh rujukan]
Sumber
Hugh Kennedy - The Prophet and the Age of the Caliphates
Martin Lings - Muhammad: his life based on the earliest sources
John Lewis Burckhardt (Johann Ludwig Burckhardt) - Travels in Arabia; comprehending an account of those territories in Hedjaz which the Mohammedans regard as sacred, online version available free from Project Gutenberghere.
Pars Tuğlacı – Osmanlı Şehirleri
Michael Asher - Lawrence: The Uncrowned King of Arabia
David Holden and Richard Jones - The House of Saud