Senin Bersih
Festival penerbangan layangan sebagai bentuk merayakan Senin Bersih di wilayah pesisir selatan Yunani
Dirayakan oleh	Gereja Ortodoks Oriental dan Gereja Ortodoks Timur; Gereja Katolik Timur
Jenis	Kekristenan Timur
Kegiatan	Ibadah liturgi, bermaaf-maafan, puasa
Tanggal	48 hari sebelum Paskah
Tahun 2026	23 Februari 16 Februari (Komputus Gregorius)
Tahun 2027	15 Maret 8 Februari (Komputus Gregorius)
Tahun 2028	28 Februari 28 Februari (Komputus Gregorius)
Frekuensi	tahunan
Terkait dengan	Hari pertama masa Puasa Agung

Bagian dari seri tentang
Gereja Ortodoks Timur
Mosaik Kristos Pantokrator, Hagia Sofia
Ikhtisar
Struktur Teologi (Sejarah teologi) Liturgi Sejarah Gereja Misteri Suci Pandangan tentang keselamatan Pandangan tentang Maria Pandangan tentang ikon
Latar belakang Penyaliban / Kebangkitan / Kenaikan Yesus Agama Kristen Gereja Kristen Suksesi apostolik Empat Ciri Gereja Ortodoksi
Organisasi Otokefali Kebatrikan Batrik Ekumenis Tatanan keuskupan Klerus Uskup Imam Diakon Monastisisme Tingkatan monastisisme
Yurisdiksi Otokefali Kepatriarkan Ekumenis Konstantinopel Aleksandria Antiokhia Yerusalem Rusia Serbia Rumania Bulgaria Georgia Siprus Yunani Polandia Albania Ceko dan Slowakia Amerika Utara
Konsili Ekumenis Tujuh Konsili Ekumenis: Ke-1 Ke-2 Ke-3 Ke-4 Ke-5 Ke-6 Ke-7 Konsili-konsili penting lainnya: Konsili Quinisextum Konstantinopel IV Konstantinopel V Iași Yerusalem
Sejarah Bapa Gereja Pentarki Imperium Bizantin Kristenisasi Bulgaria Kristenisasi Rus' Kiev Skisma akbar Rusia Kemaharajaan Turki Usmani Amerika Utara Indonesia
Teologi Sejarah teologi Ortodoks Apofatisme Krisma Doa kontemplasi Esensi vs. Energi Hesikasme Tritunggal Maha Kudus Kemanunggalan hipostatis Ikon Metousiosis Teologi mistis Syahadat Nicea Nepsis Oikonomia Ousia Palamisme Filokalia Fronema Dosa Teosis Teotokos Perbedaan dari Gereja Katolik Penentangan Filioque Penentangan supremasi paus
Liturgi dan peribadatan Liturgi Ilahi Ibadat Ilahi Air Suci Akatis Apolitikion Artos Doa Yesus Ektenes Ekologion Ibadat peringatan Ikonostasis Kenangan Abadi Khotbah Paskah Kipas liturgi Kontakion Liti Paraklesis Pedupaan Pembunyian lonceng Rusia Perarakan masuk Perkawinan Ortodoks Praksis Prosfora Omoforion Salam Paskah Semantron Stikeron Sujud Ortodoks Tali doa Tanda Salib Troparion Troparion Paskah Vestimen
Penanggalan liturgi Siklus Paskah 12 Perayaan Agung Perayaan lain: Perayaan Ortodoksi Perantaraan Theotokos Empat masa puasa: Puasa Natal Puasa Agung Puasa Para Rasul Puasa Dormisi
Tokoh besar Atanasius dari Aleksandria Efrem dari Siria Basilios dari Kaesarea Kirilos dari Yerusalem Gregorios dari Nazianzos Gregorios dari Nisa Yohanes Krisostomos Kirilos dari Aleksandria Yohanes Klimakos Maksimus Pengaku Iman Yohanes dari Damaskus Teodoros dari Stoudios Kasiani Kirilos dan Metodios Fotios I dari Konstantinopel Gregorios Palamas
Topik lain Arsitektur Ensiklik Batrik-Batrik Timur Salib Ortodoks Gelar orang kudus Statistik menurut negara
l b s

Senin Bersih atau yang juga disebut Senin Bersih Prapaskah, Senin Kudus, Senin Hijau, Senin Tahir, ataupun Senin Abu merupakan hari pertama dimulainya masa Puasa Agung pada gereja-gereja timur^[1] dan hari ini merupakan salah satu bentuk perayaan yang berpindah-pindah. Hari ini jatuh tepat pada hari Senin tujuh pekan sebelum hari raya Paskah.^[2]

Oleh umat Kekristenan Timur, hari Senin Bersih ini dimaknai sebagai hari untuk meninggalkan segala perbuatan dosa dan menjauhi segala bentuk makanan yang dipantangkan dalam tradisi puasa gereja-gereja timur. Hari ini juga disebut sebagai Senin Abu, karena memiliki fungsi yang sama seperti hari Rabu Abu yang menjadi hari awal masa prapaskah (meskipun gereja-gereja timur tidak merayakan hari ini dengan menggunakan abu seperti yang dilakukan gereja-gereja barat).

Tanggal Senin Bersih

Untuk kalender liturgi gereja Ritus Timur, Senin permulaan Puasa Agung jatuh pada 48 hari sebelum Paskah.

Kegiatan Peribadatan

Secara liturgis, hari Senin Bersih dan masa Puasa Agung itu sendiri bermula pada saat pelaksanaan ibadah vesper pengampunan yang dilaksanakan di malam sebelumnya yakni hari Minggu malam Senin dan puncak dari ibadah ini adalah semua yang hadir dalam peribadatan saling bermaaf-maafan atas segala kesalahan, sehingga masa puasa agung nantinya dijalankan dengan keadaan sudah bersih atau suci dari pelbagai bentuk kesalahan serta terberkati dengan karya pengampunan dan rasa welas asih Kristus. Selain itu, satu pekan setelah hari Senin Bersih ini juga biasa disebut "Pekan Bersih" dan masyarakat lazimnya melakukan tradisi bersih-bersih rumah dan lingkungan serta melaksanakan Pengakuan dosa di gereja selama satu pekan ini.^[3]

Tema hari Senin Bersih ini berasal dari pembacaan ayat Perjanjian Lama yang dibacakan pada ibadah Jam keenam, yakni Yesaya 1:1-20 terutama pada ayat ke-16 hingga ayat ke-18 yang berbunyi:

Basuhlah, bersihkanlah dirimu, jauhkanlah perbuatan-perbuatanmu yang jahat dari depan mata-Ku. Berhentilah berbuat jahat, belajarlah berbuat baik; usahakanlah keadilan, kendalikanlah orang kejam; belalah hak anak-anak yatim, perjuangkanlah perkara janda-janda! Marilah, baiklah kita beperkara! -- firman TUHAN -- Sekalipun dosamu merah seperti kirmizi, akan menjadi putih seperti salju; sekalipun berwarna merah seperti kain kesumba, akan menjadi putih seperti bulu domba.

Rujukan

Artikel bertopik Gereja Ortodoks Timur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

• l
• b
• s