Lontara Bilang-bilang adalah sandi aksara Lontara yang digunakan dalam sastra Bugis untuk penulisan genre puisi tertentu. Sandi ini mensubtitusikan aksara Lontara dengan gubahan bentuk yang diturunkan dari angka Arab berdasarkan sistem bilangan abjad Arab. Sandi ini merupakan adaptasi dari sandi abjad Arab serupa yang pernah digunakan di wilayah Asia Selatan abad 19 M.^[2][3]

Penggunaan

Dalam sastra Bugis, sandi Lontara Bilang-bilang kadang digunakan sebagai pengganti aksara Lontara dalam penulisan basa to bakke, semacam teka-teki permainan kata, serta élong maliung bettuanna, puisi dengan makna tersembunyi yang memanfaatkan basa to bakke. Dalam sandi ini, tiap aksara dasar dalam Lontara standar digantikan dengan bentuk-bentuk yang diturunkan dari abjad dan angka Arab. Diakritik tidak diubah dan digunakan sebagaimana dalam Lontara standar, tetapi menempel pada aksara dasar yang bentuknya telah disandikan.^[3]

Sistem Sandi

Prinsip dasar dari sandi Lontara Bilang-bilang adalah pengalihan atau subtitusi huruf Arab menjadi stilisasi angka dari nilai masing-masing huruf berdasarkan sistem bilangan abjad Arab. Sistem subtitusi ini diadaptasi dari sandi abjad Arab yang pernah digunakan di Asia Selatan abad 19 M, di wilayah yang sekarang menjadi bagian dari negara Pakistan dan Afghanistan. Dalam versi Lontara Bilang-bilang, beberapa huruf untuk bunyi Arab yang tidak digunakan dalam bahasa Bugis dihilangkan, sementara huruf-huruf untuk bunyi yang muncul dalam bahasa Melayu dan Bugis ditambahkan melaui prinsip subtitusi yang sama.^[2] Sebagai contoh, huruf ba ب memiliki nilai 2 sehingga bentuknya disubtitusikan dengan stilisasi angka Arab ٢. Sistem subtitusi ini dapat diilustrasikan sebagaimana berikut:

Arab	Nilai		Lontara Bilang-bilang	Lontara	Latin	Keterangan
ب	٢	2			ba	Stilisasi angka ٢ dengan tarikan garis vertikal yang pendek
ك	٢٠	20			ka	Stilisasi angka ٢ dengan tarikan garis vertikal menengah
ر	٢٠٠	200			ra	Stilisasi angka ٢ dengan tarikan garis vertikal yang panjang

Huruf Arab Jawi untuk bunyi yang biasa digunakan dalam bahasa Melayu dan bahasa Bugis dibentuk dengan penambahan titik sebagaimana ekivalen huruf Arab masing-masing. Sebagai contoh, huruf jim ج menggunakan stilisasi angka ٣, sementara huruf ca چ menggunakan dasar stilisasi angka ٣ yang sama dengan ج tetapi dengan tambahan tiga titik. Sistem pembentukan ini dapat diilustrasikan sebagaimana berikut:

Arab	Nilai		Lontara Bilang-bilang	Lontara	Latin	Keterangan
ج	٣	3			ja	Stilisasi angka ٣ dengan tarikan garis vertikal yang pendek
چ					ca	dengan tambahan tiga titik berdasarkan analogi چ
ك	٢٠	20			ka	Stilisasi angka ٢ dengan tarikan garis vertikal menengah
ࢴ					ga	dengan tambahan satu titik berdasarkan analogi ࢴ

Huruf pra-nasal dalam aksara Lontara dibentuk dengan penambahan coretan. Sistem pembentukan ini dapat diilustrasikan sebagaimana berikut:

Arab	Nilai		Lontara Bilang-bilang	Lontara	Latin	Keterangan
ك	٢٠	20			ka	Stilisasi angka ٢ dengan tarikan garis vertikal menengah
					ngka	dengan tambahan coretan
ر	٢٠٠	200			ra	Stilisasi angka ٢ dengan tarikan garis vertikal yang panjang
					nra	dengan tambahan coretan

Tabel

Arab	Nilai		Lontara Bilang-bilang	Lontara	Latin	Jawi	Lontara Bilang-bilang	Lontara	Latin	Lontara Bilang-bilang	Lontara	Latin
ا	١	1			a
ب	٢	2			ba
ج	٣	3			ja	چ			ca			nca
د	۴	4			da
ن	۵	5			na
و	۶	6			wa
ع	٧	7				ڠ			nga
ف	٨	8			pa							mpa
ي	١٠	10			ya	ۑ			nya
ك	٢٠	20			ka	ࢴ			ga			ngka
ل	٣٠	30			la
م	۴٠	40			ma
س	۶٠	60			sa
ر	٢٠٠	200			ra							nra
ت	۴٠٠	400			ta
Catatan Aksara Lontara ha ᨖ tidak memiliki ekivalen Lontara Bilang-bilang

Lihat pula

• Bahasa Bugis
• Aksara Lontara
• Sandi (kriptografi)
• Sistem bilangan abjad Arab

Referensi

1. ↑ Matthes, B F (1883). Eenige proeven van Boegineesche en Makassaarsche Poëzie. Martinus Nijhoff.
2. 1 2 Miller, Christopher (2011-03-11). "Indonesian and Philippine Scripts and extensions not yet encoded or proposed for encoding in Unicode". UC Berkeley Script Encoding Initiative.
3. 1 2 Tol, Roger (1992). "Fish food on a tree branch; Hidden meanings in Bugis poetry". Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde. 148 (1). Leiden: 82-102. doi:10.1163/22134379-90003169.