Abu'l-Walid Ismail I bin Faraj^[a] (3 Maret 1279 – 8 Juli 1325) adalah penguasa Nashri kelima di Keamiran Granada di Semenanjung Iberia dari tahun 1314 hingga 1325. Cucu Muhammad II dari pihak ibunya Fatimah, ia adalah yang pertama dari garis keturunan sultan yang sekarang dikenal sebagai ad-dawlah al-isma'iliyyah al-nashriyyah (terj. har. 'dinasti Nashri Ismail'). Para sejarawan menggambarkannya sebagai penguasa yang efektif yang meningkatkan posisi keamiran tersebut dengan kemenangan militer selama masa pemerintahannya.  

Dia mengklaim takhta selama masa pemerintahan paman dari pihak ibunya, Sultan Nashr, setelah pemberontakan yang dimulai oleh ayahnya Abu Said Faraj. Pasukan mereka mengalahkan Nashr yang tidak populer dan Ismail diproklamasikan sebagai sultan di Alhambra pada bulan Februari 1314. Dia menghabiskan tahun-tahun awal pemerintahannya melawan Nashr, yang berusaha untuk mendapatkan kembali takhta dari markasnya di Guadix, di mana dia awalnya diizinkan untuk memerintah sebagai gubernur. Nashr meminta bantuan Kastilia, yang kemudian mengamankan otorisasi kepausan untuk perang salib melawan Ismail. Perang berlanjut dengan gencatan senjata yang terputus-putus dan mencapai klimaksnya dalam Pertempuran Vega pada tanggal 25 Juni 1319, yang menghasilkan kemenangan penuh bagi pasukan Ismail, yang dipimpin oleh Utsman bin Abi al-Ula, atas Kastilia. Kematian dalam pertempuran Infante Petrus dan Infante Yohanes, dua wali penguasa untuk Raja bayi Alfonso XI, membuat Kastilia tidak memiliki pemimpin dan memaksanya untuk mengakhiri dukungan untuk Nashr.

Setelah gencatan senjata awal, Ismail melanjutkan kemenangannya dengan merebut kastil-kastil di perbatasan Kastilia pada tahun 1324 dan 1325, termasuk Baza, Orce, Huéscar, Galera, dan Martos. Kampanye ini mencakup penggunaan meriam pertama dalam pengepungan di Semenanjung Iberia, dan kekejaman selama penyerangan Martos yang menjadi terkenal dalam kronik-kronik Muslim. Ia dibunuh oleh kerabatnya, Muhammad bin Ismail, pada tanggal 8 Juli 1325, karena alasan pribadi. Semasa hidupnya, Ismail menambahkan bangunan-bangunan baru ke kompleks istana Alhambra, istana Generalife, dan istana Alcázar Genil.

Latar belakang sejarah

Abu'l-Walid Ismail bin Faraj^[1] adalah putra dari pasangan Fatimah binti al-Ahmar and Abu Said Faraj bin Ismail. Ibunya, Fatima, adalah putri dari sultan Muhammad II (m. 1273–1302) dan saudara perempuan dari para sultan, Muhammad III (m. 1302–1309) dan Nashr (m. 1309–1314), dua penerus langsung dan putra dari Muhammad II. Ayah Ismail, Abu Said Faraj juga merupakan anggota keluarga kerajaan, putra Ismail bin Nashr, yang adalah saudara lelaki pendiri dinasti Muhammad I (m. 1238–1273). Oleh karena itu, Ismail terkait dengan dinasti Nashri yang berkuasa dalam dua cara: melalui ibunya dia adalah cucu dari Muhammad II dan cicit dari Muhammad I, sedangkan melalui ayahnya dia adalah keponakan dari Muhammad I.^[2] Abu Said menikahi Fatimah selama masa pemerintahan ayahnya, Muhammad II, untuk siapa ia menjadi penasihat tepercaya sekaligus sepupu. Abu Said juga diangkat menjadi gubernur Málaga oleh Muhammad II.^[2] Málaga adalah kota terbesar kedua di Keamiran Granada setelah ibukotanya, Granada, dan pelabuhan Mediterania yang paling penting, yang tanpanya "Granada tidak lebih dari sebuah kota pegunungan yang terisolasi", menurut sejarawan L. P. Harvey.^[3] Ayah Abu Said, Ismail bin Nashr, juga menjabat sebagai gubernurnya hingga kematiannya pada tahun 1257.^[4]

Keamiran adalah negara Muslim terakhir di Semenanjung Iberia, yang didirikan oleh Muhammad I pada 1230-an.^[5] Melalui kombinasi manuver diplomatik dan militer, keamiran berhasil mempertahankan kemerdekaannya, meskipun terletak di antara dua tetangga yang lebih besar: Mahkota Kastilia Kristen di utara dan Kesultanan Mariniyah Muslim di Maroko. Granada sebentar-sebentar masuk ke aliansi atau berperang dengan kedua kekuatan ini, atau melanjutkan mereka untuk bertarung satu sama lain, untuk menghindari dominasi oleh keduanya.^[6] Dari waktu ke waktu, para sultan Granada bersumpah setia dan membayar upeti kepada raja-raja Kastilia, sumber pendapatan penting bagi Kastilia.^[7] Dari sudut pandang Kastilia, Granada adalah vasal kerajaan, sementara sumber-sumber Muslim tidak pernah menggambarkan hubungan seperti itu, dan Muhammad I, misalnya, kadang-kadang menyatakan kesetiaannya kepada penguasa Muslim lainnya.^[8]

Kehidupan awal

Ismail lahir pada tanggal 3 Maret 1279 (17 Syawal 677 H), tak lama setelah ayahnya Abu Said dikirim ke Málaga sebagai gubernur pada tanggal 11 Februari. Ia kemungkinan lahir di Alhambra, kompleks istana kerajaan di Granada, karena ibunya sedang hamil tua pada saat Abu Said pergi, dan kekuasaan Nashri di Málaga masih belum stabil karena baru saja direbut kembali setelah pemberontakan panjang oleh Banu Asyqilula.^[9] Ismail dan ibunya kemudian pindah ke Málaga, di mana ayahnya menjabat sebagai gubernur yang efektif dan penasihat terpercaya bagi Muhammad II dan kemudian Muhammad III.^[10] Ismail memiliki seorang adik laki-laki, bernama Muhammad, yang tanggal lahirnya tidak diketahui.^[11] Selama masa mudanya Ismail dikatakan sangat dicintai oleh ayahnya dan oleh kakek dari pihak ibu, Muhammad II.^[9][12] Para penulis biografi menggambarkannya sebagai orang yang gemar berburu dan memiliki janggut panjang berwarna merah tua.^[9]

Paman dari pihak ibu Ismail, Sultan Nashr, menjadi tidak populer di istana pada tahun-tahun terakhir pemerintahannya.^[1] Sejarawan yang hampir sezaman dengan Ibnu Khaldun menulis bahwa hal ini disebabkan oleh "kecenderungan kekerasan dan ketidakadilan" yang dimilikinya dan wazirnya, sementara Harvey menolak penjelasan ini sebagai propaganda dan menulis bahwa "alasan pasti mengapa Nashr jatuh tidak jelas."^[13] Sejarawan Antonio Fernández-Puertas menghubungkan ketidakpopuleran Nashr dengan aktivitasnya di bidang sains, terutama astronomi, yang dianggap berlebihan oleh para bangsawannya. Lebih lanjut, Nashr dicurigai terlalu pro-Kristen, karena pendidikan dari ibunya yang Kristen dan hubungannya yang baik dengan Ferdinand IV. Wazirnya, Ibnu al-Hajj, juga tidak populer karena ia diyakini memiliki terlalu banyak kekuasaan atas Sultan. Yang memperparah masalah citra mereka, mereka berdua sering berpakaian dengan cara Kastilia.^[14] Harvey juga berpendapat bahwa Nashr disalahkan "mungkin tidak adil" atas kerugian Granada dalam perang yang terjadi selama pemerintahannya melawan Kesultanan Mariniyah dan kerajaan Kristen Kastilia dan Aragon.^[13] Awalnya, ia menghadapi upaya kudeta untuk mengembalikan pendahulunya, Muhammad III yang digulingkan, pada bulan November 1310.^[15] Upaya itu gagal, tetapi Abu Said Faraj, didorong oleh faksi anti-Nashr yang ia temui di istana, memulai pemberontakan lain tahun berikutnya atas nama putranya Ismail, yang memiliki klaim lebih kuat atas takhta berkat garis keturunan ibunya.^[14][16] Menurut Fernández-Puertas, keputusan Abu Said sebagian didorong oleh tenggelamnya Muhammad III atas perintah Nashr setelah kudeta yang gagal,^[14] tetapi ada laporan yang saling bertentangan tentang kapan pembunuhan ini terjadi; sejarawan lain seperti Francisco Vidal Castro menganggap tanggal yang paling mungkin adalah pada bulan Februari 1314, jauh setelah dimulainya pemberontakan Abu Said.^[17]

Pemberontak pro-Ismail, yang dipimpin oleh Abu Said, mengambil Antequera, Marbella, dan Vélez-Málaga; maju ke Vega Granada; dan mengalahkan pasukan Nashr di suatu tempat yang disebut al-Atsya oleh sumber-sumber Arab, mungkin Láchar saat ini.^[14][18] Abu Said melanjutkan untuk mengepung ibu kota tetapi kekurangan persediaan yang diperlukan untuk kampanye yang berlarut-larut.^[14] Pasukan Kastilia di bawah saudara Raja Ferdinand IV (m. 1285–1312), Infante Petrus, mengalahkan Abu Said dan Ismail pada tanggal 28 Mei 1312.^[19] Abu Said mencari perdamaian, yang ditandatangani pada tanggal 5 Agustus,^[9] di mana Abu Said dapat mempertahankan jabatannya sebagai gubernur Málaga dan melanjutkan membayar upeti kepada sultan.^[14]

Naik ke kekuasaan

Khawatir akan pembalasan sultan, Abu Said mengirim katib (sekretaris) Ibnu Isa untuk menegosiasikan kesepakatan rahasia dengan Mariniyah, di mana ia akan menyerahkan Málaga dengan imbalan gubernur Salé di Afrika Utara. Negosiasi diketahui oleh orang-orang Málaga dan dianggap pengkhianatan; warga bangkit dan menggulingkannya sebagai pemimpin mereka demi Ismail. Ismail tidak menangkap ayahnya, tetapi tetap mengawasinya di Málaga. Selama kunjungan di luar kota, Abu Said diduga berusaha melarikan diri dan ditangkap oleh warga Málaga.^[20] Ismail tiba sebelum ayahnya terluka, lalu memerintahkan penahanannya di kastil Cártama. Kemudian, selama masa pemerintahan Ismail, ia dipindahkan ke kastil Salobreña, di mana ia meninggal pada tahun 1320.^[20]

Penentangan terhadap Nashr berlanjut, dan anggota faksi anti-Nashr melarikan diri dari pengadilan ke markas Ismail di Málaga.^[18] Segera Ismail memulai kembali pemberontakan, dengan bantuan dari ibunya Fatimah dan Utsman bin Abi al-Ula, komandan Relawan Iman dari Afrika Utara yang bertugas di kota.^[21] Ketika Ismail bergerak menuju Granada, pasukannya membengkak dan penduduk ibukota membuka gerbang kota untuknya. Ismail memasuki kota dari Gerbang Elvira (Ilbira) dan mengepung Nashr, yang tetap berada di kompleks Alhambra.^[22] Nashr mencoba meminta bantuan dari Infante Petrus, yang sekarang menjadi salah satu wali penguasa Kastilia setelah kematian Ferdinand IV dan aksesi bayi Raja Alfonso XI (m. 1312–1350), tetapi bantuan Kastilia tidak datang tepat waktu.^[19] Sementara itu, Ismail tinggal di kastil tua (qasbah qadimah) di distrik Albayzín. Menurut Vidal Castro, ia menyatakan dirinya sultan pada 14 Februari 1314 (27 Syawal 713 H).^[9] Ismail dan Nashr kemudian menyetujui suatu penyelesaian yang dengannya sang sultan turun takhta dan menyerahkan Alhambra kepada keponakannya.^[1] Ismail memasuki kompleks istana pada 16 Februari, dan upacara aksesi untuk Ismail berlangsung di Alhambra pada 28 Februari (12 Dzulqaidah).^[9] Nashr diizinkan untuk pergi ke kota Guadix di timur pada malam 19 Februari, di mana ia memerintah sebagai gubernur.^[1][22] Menurut Encyclopaedia of Islam masuknya dinasti Nashr, kepergian Nashr ke Guadix terjadi pada 8 Februari (21 Syawal).^[1]

Pemerintahan

Mempertahankan takhta

Tahun-tahun pertama pemerintahan Ismail ditandai oleh konflik dengan Nashr yang digulingkan, yang menyebut dirinya "Raja Guadix" dan memerintah kota itu secara independen.^[9] Dia menuduh Ismail melanggar jaminannya atas keamanan Nashr dan meminta bantuan kerabat dan pelayannya untuk mencoba mendapatkan kembali takhta.^[9] Dia juga didukung oleh pangeran Afrika Utara yang diasingkan Abd al-Haqq bin Utsman dan Hammu bin Abd al-Haqq, yang mengikutinya ke Guadix.^[13] Ismail menempatkan wilayah perbatasannya dalam keadaan siaga untuk mengantisipasi intervensi Kastilia yang menguntungkan Nashr, yang dianggap raja Kastilia sebagai bawahannya.^[23] Dia juga menunjuk Utsman bin al-Ula sebagai komandan bagian barat jund (tentara reguler), yang bertugas menghadapi ancaman Kastilia, selain jabatannya sebagai komandan Relawan Iman.^[24]

Ismail mengepung Guadix pada bulan Mei 1315 tetapi berhasil melarikan diri setelah 45 hari.^[9] Nashr meminta bantuan dari Kastilia dan Aragon: Raja Chaime II dari Aragon tidak menjanjikan bantuan khusus, tetapi Petrus memanggil para bangsawan Kastilia pada musim semi tahun 1316, untuk mengamankan dukungan bagi kampanye militer di Granada.^[25] Kastilia mengirim kolom pasokan ke Nashr, yang kembali dikepung di Guadix, tetapi dicegat oleh pasukan Granada yang dipimpin oleh Utsman bin Abi al-Ula, yang mengakibatkan pertempuran besar pada tanggal 8 Mei di Guadahortuna/Wadi Fortuna dekat Alicún.^[9][25] Sumber-sumber Muslim dan Kristen kontemporer tidak sepakat tentang pemenang pertempuran ini, tetapi sejarawan modern telah menyimpulkan bahwa Kastilia memenangkan pertempuran tersebut: Harvey dan Fernández-Puertas menyimpulkan bahwa Kastilia memperoleh kemenangan tipis berdasarkan fakta bahwa mereka maju lebih dekat ke Granada setelah pertempuran,^[1][26] sementara Joseph F. O'Callaghan menulis bahwa itu adalah "kemenangan total" yang mengakibatkan kematian 1.500 Muslim.^[27] Ismail terpaksa mencabut pengepungan dan mundur ke Granada, dan pada bulan berikutnya Petrus merebut berbagai kastil, termasuk Cambil, Alhamar, dan Benaxixar, dan membakar pinggiran Iznalloz.^[26][27] Sementara itu, Ismail bersekutu dengan Yahya bin Abi Thalib, gubernur Azafi dari Ceuta, yang mengalahkan Kastilia dalam pertempuran laut dan kemudian mengepung Gibraltar. Pengepungan tersebut dibatalkan ketika Kastilia mengirimkan pasukan bantuan.^[9][28] Kemudian pada musim panas tahun 1316, Petrus dan Ismail menyetujui gencatan senjata hingga 31 Maret 1317.^[27]

Petrus menyerbu Granada lagi pada tahun 1317, menjarah daerah pedesaan di dataran Granada pada bulan Juli, dan kemudian merebut Bélmez. Ismail kemudian setuju untuk membayar upeti kepada Kastilia dengan imbalan gencatan senjata lainnya.^[28] Perang berlanjut pada musim semi tahun 1318, dan pada bulan September Ismail dan Petrus menyetujui gencatan senjata lainnya.^[29] Ismail memperkirakan serangan lain akan segera terjadi: Kastilia dan Aragon telah mengamankan sebuah bulla perang salib pada tahun 1317 dari Paus Yohanes XXII, yang juga mengesahkan penggunaan dana yang dipungut oleh gereja untuk mendukung perang.^[30] Ismail meminta bantuan dari Sultan Mariniyah Abu Said Utsman II (m. 1310–1331), yang mengharuskan Ismail untuk menyerahkan Utsman bin Abi al-Ula, yang sebelumnya telah mencoba mengklaim takhta Mariniyah untuk dirinya sendiri. Ismail menolak syarat ini. Petrus mulai mempersiapkan invasi lain dan mengatakan kepada Ismail bahwa ia harus membatalkan gencatan senjata dan berhenti menerima uang Granada karena bulla kepausan; Ismail mengecam tindakan ini sebagai pengkhianatan.^[31] Pada titik ini, niat Petrus mungkin bukan untuk memulihkan Nashr melainkan penaklukan total Granada, dan ia menyatakan, "Saya tidak akan menjadi putra Raja Don Sancho, jika, dalam beberapa tahun, jika Tuhan memberi saya hidup, saya tidak menyebabkan istana Granada dikembalikan ke Mahkota Spanyol."^[31][32] Petrus menyerbu wilayah Granada pada bulan Mei 1319 dan merebut Tíscar pada tanggal 26. Petrus bergabung dengan rekan sesama wali penguasa, Infante Yohanes, dan mereka maju ke Granada pada pertengahan Juni.^[33] Mereka tiba di sekitar kota pada tanggal 23 Juni,^[33] tetapi memutuskan untuk kembali pada tanggal 25.^[26] Pada hari yang sama, pasukan Ismail di bawah pimpinan Utsman bin Abi al-Ula memulai serangan balasan, menyerang barisan belakang yang dipimpin oleh Infante Yohanes. Petrus membalas dengan memimpin pasukannya yang terdiri dari 9.000 prajurit berkuda dan lebih banyak prajurit infanteri melawan 5.000 prajurit berkuda Utsman.^[33]

Pertempuran Vega de Granada yang terjadi setelahnya menghasilkan kemenangan mutlak bagi pasukan Muslim. Petrus jatuh dari kudanya, entah karena pukulan saat mencoba memimpin pasukannya^[26] atau tersangkut saat menyerang seorang penunggang kuda Granada sendirian,^[33] dan langsung meninggal. Yohanes tiba-tiba menjadi lumpuh, "tidak hidup atau mati", ketika ia mencoba mengumpulkan pasukannya setelah mendengar berita tentang Petrus; ia meninggal di malam hari.^[33] Karena kehilangan semangat atas kematian Petrus dan ketidakmampuan Yohanes, para komandan Kastilia yang tersisa mulai mundur secara tidak teratur.^[34] Pasukan Granada, yang mengira pasukan Kastilia sedang bersiap untuk berperang, menyerang perkemahan mereka, membunuh dan menangkap banyak orang Kastilia serta menjarah perkemahan mereka. Para penulis dari kedua belah pihak menganggap hasil ini sebagai penghakiman dari Tuhan, dengan Ibnu Khaldun menyatakannya sebagai "salah satu campur tangan Tuhan yang paling luar biasa dalam mendukung iman yang benar".^[35][36]

Konsolidasi

Kematian dua wali penguasa Kastilia di Pertempuran Vega dan kekalahan telak pasukan mereka secara efektif mengakhiri ancaman Kastilia ke takhta Ismail. Dengan pengadilan Kastilia yang berantakan, Hermandad General de Andalucía — sebuah konfederasi regional kota-kota perbatasan — bertindak untuk bernegosiasi dengan Granada.^[37] Gencatan senjata selama delapan tahun disepakati antara hermandad dan Ismail di Baena pada 18 Juni 1320, dan secara efektif mengakhiri dukungan Kastilia untuk Nashr.^[1][38] Setiap kota hermandad mengirim perwakilan untuk menandatangani perjanjian dan berjanji untuk hanya menerima wali penguasa baru jika dia menerima perjanjian itu.^[38] Chaime II dari Aragon, yang juga menerima otorisasi kepausan dan dana untuk perang salib melawan Granada, awalnya menegur hermandad karena membuat perjanjian yang ia nyatakan sebagai "merugikan Tuhan" dan tidak disahkan oleh mahkota, tetapi akhirnya membuat perjanjian dengan Ismail, tetapi akhirnya membuat perjanjian dengan Ismail. pada bulan Mei 1321, berlangsung selama lima tahun. Ismail juga menegosiasikan perdamaian dengan Don Juan Manuel, yang bertindak sebagai pemimpin Murcia, bagian dari wilayah Kastilia yang memisahkan Granada dan Aragon. Persyaratan tersebut mencakup ketentuan bahwa Granada dapat menggunakan wilayah Murcia dalam hal perang melawan Aragon, dalam hal ini Murcia tidak boleh memperingatkan Aragon tentang pergerakan pasukannya. Namun, perdamaian antara Granada dan Aragon bertahan dan gencatan senjata mereka diperbarui pada 1326.^[37] Nashr meninggal tanpa pewaris di Guadix pada 1322, dan Ismail menyatukan kembali wilayah-wilayah yang secara formal di bawah kendalinya dengan emirat. Kematian Nashr berarti bahwa pemerintahan Ismail sekarang tidak dapat diperdebatkan dan membuka jalan bagi garis keturunan sultan baru yang dimulai bersamanya.^[22]

Meskipun ada perjanjian di Baena, beberapa gencatan senjata lainnya antara Granada dan Kastilia berakhir, dan konflik kembali terjadi. Armada Kastilia di bawah Alfonso Jofré Tenorio mengalahkan Granada dalam pertempuran laut, dan menurut catatan Kristen menangkap 1.200 Muslim yang dikirim ke Sevilla. Sementara itu, berani dengan berakhirnya ancaman dari Nashr dan kurangnya kepemimpinan di pengadilan Kastilia, Ismail melintasi perbatasan darat dengan Kastilla untuk memperkuat kontrolnya atas perbatasan dan merebut kembali benteng perbatasan. Pada Juli 1324 ia merebut kembali Baza, dekat Guadix. Pada tahun 1324 atau 1325,^[b] ia merebut Orce, Huéscar, dan Galera, dan menggunakan meriam selama salah satu pengepungan.^[9][39][40] Ismail memerintahkan pembangunan kembali pertahanan di tempat-tempat yang ditaklukkan, dan mengerjakan parit Huéscar dengan tangannya sendiri.^[9] Puisi yang merayakan beberapa prestasi militer Ismail ditulis di Dar al-Mamlakah as-Saidah (Rumah Bahagia Kerajaan) di Generalife Alhambra.^[41] Kampanye terakhir Ismail adalah pengepungan Martos, dari 22 Juni hingga 6 Juli 1325. Selama serangan itu, Ismail kehilangan kendali atas pasukannya, yang kemudian menjarah kota dan membantai penduduknya. Kekejaman itu dikutuk habis-habisan oleh para penulis sejarah Muslim.^[9]

Administrasi

Dibandingkan dengan para sultan lainnya, Ismail menerapkan penerapan hukum Islam yang lebih ketat dan lebih ortodoks. Penulis biografi menekankan penegakannya terhadap larangan alkohol, dan ia meningkatkan hukuman bagi mereka yang melanggarnya. Dia melarang penampilan penyanyi budak wanita dalam pertemuan yang dihadiri oleh pria. Dia memerintahkan orang-orang Yahudi untuk mengenakan tanda khusus, sebuah praktik yang jarang ditegakkan oleh raja-raja Islam.^[9] Dia mengenakan pajak jizyah pada orang-orang Yahudi yang menghasilkan pendapatan yang signifikan.^[44]

Di antara menterinya adalah Abu Fath al-Fihri dan Abu al-Hasan bin Mas'ud al-Muharibi, yang berbagi fungsi wazir (menteri utama).^[45] Ismail menunjuk penyair terkenal Ibnu al-Jayyab sebagai sekretaris rajanya,^[9] dan Muhammad bin al-Mahruq sebagai petugas yang bertanggung jawab atas keuangannya, bergelar wakil.^[46] Ibnu al-Mahruq akan menjadi wazir pada masa pemerintahan Muhammad IV, menggantikan Ibnu Mas'ud yang meninggal karena luka-luka yang diterima selama serangan terhadap Ismail.^[46][47] Ismail menunjuk Abu Nu'aim Ridwan, seorang Kastilia-Katalan yang masuk Islam, sebagai tutor pangeran Muhammad. Ketika Muhammad muda naik takhta, Abu Nu'aim mempertahankan pengaruhnya atas dirinya dan akan dinamai hajib (bendaharawan), sebuah jabatan yang terus ia duduki di bawah Yusuf I dan selama periode awal pemerintahan Muhammad V.^[48] Dalam masalah politik, Ismail juga dibantu oleh ibunya Fatimah, meskipun dia berselisih dengan ayahnya. Menurut sejarawan María Jesús Rubiera Mata, dalam hal ini ia "sama berbakatnya dengan kualitas hebat" seperti suaminya.^[49] Di pengadilan, Ismail menunjuk hakim Yahya bin Mas'ud bin Ali sebagai qadi al-jama'a (ketua hakim), menggantikan Abu Ja'far Ahmad bin Farkun yang pernah bertugas di bawah Muhammad III dan Nashr.^[50]

Keluarga

Ismail I memiliki setidaknya tiga umm walad (selir), empat putra dan dua putri. Seorang Kristen bernama 'Alwa adalah favoritnya, yang merupakan ibu dari Muhammad (penggantinya Muhammad IV), Faraj, dan dua anak perempuan: Fatimah dan Maryam. Selir lain adalah Bahar, yang melahirkan Yusuf (penerus Muhammad Yusuf I), dan dari yang lain, Qamar, lahir sebagai anak bungsu Ismail, bernama Ismail.^[9] Menjelang akhir hidupnya, ia berpisah dari Alwa karena tindakan pembangkangan yang tidak diketahui; dia masih hidup pada saat kematian Muhammad IV pada tahun 1333.^[47]

Kematian

Ismail dibunuh pada 8 Juli 1325 (Senin 26 Rajab 725 H) oleh seorang kerabatnya, Muhammad bin Ismail, putra sepupu Sultan (juga bernama Ismail) yang dikenal sebagai sahib al-Jazira (Penguasa Algeciras).^[9][51] Sejarawan Ibnu al-Khatib - yang berusia sebelas tahun dan tinggal di Granada pada saat pembunuhan^[52] - menulis bahwa Sultan sebelumnya mengecam Muhammad karena tindakan kelalaian yang tidak ditentukan, dan bahwa teguran itu melukainya begitu banyak sehingga dia memutuskan untuk membunuh Ismail.^[53][54] Sumber-sumber Kristen melaporkan motif lain dari pembunuhan itu: menurut Kronik Alfonso XI, Muhammad bin Ismail menangkap seorang wanita Kristen di Martos, yang ingin diberikan Ismail kepadanya. Ketika Muhammad menolak, sultan berbicara dengan cara yang dianggap tidak sopan oleh Muhammad. Muhammad kemudian mendiskusikan hal ini dengan Utsman bin Abi al-Ula, yang setuju untuk bergabung dengan komplotan untuk membunuh Ismail. Harvey memperingatkan bahwa akun orang luar dengan detail penuh warna tentang "apa yang terjadi di balik pintu tertutup" mungkin tidak dapat diandalkan, terutama karena berbeda dari sumber lain.^[55]

Pembunuhan itu terjadi di siang hari bolong di Alhambra, di depan publik dan juga pejabat tinggi Granada.^[56] Pelaku memeluk Ismail di tengah-tengah audiensi, dan kemudian menikamnya tiga kali dengan belati yang disembunyikannya di dalam pelukannya. Salah satu pukulan menghantam leher Sultan tepat di atas tulang selangka. Ismail pingsan, mendorong wazirnya, Ibnu Mas'ud, untuk membela dirinya. Wazir itu bertempur melawan penyerang dan kolaboratornya; pertarungan pedang diikuti oleh pelarian komplotan.^[57] Para konspirator kemudian ditemukan dan dibunuh di tempat^[58] — oleh Utsman, menurut Ibnu Khaldun.^[59] Mayat mereka digantung di dinding Alhambra, dan rumah-rumah mereka dijarah massa.^[58] Sementara itu, Sultan tetap hidup dengan serban yang dibalut ke lukanya. Dia dibawa ke istana ibunya Fatimah, dan di sana meninggal karena luka-lukanya.^[56] Wazir — yang terluka parah dalam serangan itu — dan Fatimah menggalang pengadilan untuk mengamankan suksesi putra Ismail yang berusia sepuluh tahun, Muhammad, yang sekarang Muhammad IV.^[60][47] Wazir itu meninggal karena lukanya sekitar satu bulan kemudian.^[47] Utsman tidak terlibat dan tetap menjadi tokoh berpengaruh di pengadilan.^[60]

Ismail dimakamkan di pemakaman kerajaan (rawda) Alhambra, tempat kakeknya Muhammad II juga dimakamkan. Berabad-abad kemudian dengan penyerahan Granada, Sultan Muhammad XII terakhir (juga dikenal sebagai Boabdil) menggali mayat-mayat di pemakaman ini dan menguburkannya di Mondújar, bagian dari lahan Alpujarras miliknya.^[61]

Warisan

Seorang lelaki yang berbudaya dan beradab, selama hidupnya Ismail secara signifikan ditambahkan ke kompleks Alhambra dan istana Generalife.^[62] Dia juga menambahkan ke istana Alcázar Genil setelah kemenangannya pada 1319, dan membangun apa yang sekarang menjadi Puertas de las Armas di alcazaba Granada, yang nantinya akan dikembangkan menjadi Istana Comares, bagian dari kompleks Alhambra.^[62] Penggunaan meriamnya mewakili perkembangan teknis utama dalam perang Iberia, suatu keuntungan yang dinikmati Granada sendirian di Semenanjung selama beberapa waktu: dalam Pengepungan 1342–1344 Pengepungan Algeciras Granada kembali menerjunkan senjata sementara Kastilia masih tidak memiliki senjata sendiri.^[63] Orang-orang Kastilia akhirnya mengembangkan meriam mereka sendiri, dan mengeksploitasi mereka lebih berhasil daripada Granada. Mereka lebih berguna dalam meruntuhkan tembok kastil daripada mempertahankannya dan keseimbangan geopolitik yang berlaku berarti bahwa pada periode berikutnya, Kastilia yang jauh lebih besar lebih sering dalam serangan, sampai penaklukan terakhirnya di Granada pada tahun 1492.^[64]

Ismail I digantikan oleh putranya Muhammad IV (m. 1315–1333), bocah sepuluh tahun.^[62] Putra Ismail yang lain menggantikan Muhammad IV sebagai Yusuf I (m. 1333–1354).^[2] Silsilah para sultan yang dimulai dengan Ismail sekarang disebut ad-dawlah al-isma'iliyyah al-nasriyyah, "dinasti Nashri dari Ismail", berbeda dengan ad-dawlah al-ghalibiyyah al-nasriyyah, "dinasti Nashri dari ad-dawlah Ghalib", dinamai dengan julukan Muhammad I al-Ghalib billah ("Sang Pemenang atas Rahmat Tuhan") dan darimana empat sultan pertama berasal.^[65] Dinasti Nashri tidak memiliki aturan suksesi tertentu, tetapi Ismail I adalah yang pertama dari sedikit penguasa yang turun secara matrilineal dari garis kerajaan. Contoh lain terjadi pada 1432 dengan aksesi Yusuf IV.^[49]

O'Callaghan menyebutnya "salah satu raja Granada yang paling efektif",^[39] sementara Vidal Castro menggambarkan pemerintahannya sebagai "sangat aktif dan agresif, yang membawa al-Andalus ke posisi yang lebih kuat melawan musuh-musuhnya".^[9] Sejarawan Hugh N. Kennedy menyebutnya "seorang penguasa yang kuat dan efektif" yang "mungkin telah mencapai lebih banyak seandainya dia tidak dibunuh".^[66] Demikian pula, Harvey menulis bahwa ia "tampaknya [...] ditakdirkan untuk menikmati pemerintahan yang panjang dan sukses" setelah keberhasilannya dalam Pertempuran Vega, jika bukan karena kematiannya yang dini.^[40]

Catatan

Referensi

• Al-Zahrani, Saleh Eazah (2009). "Revisiones y nuevos datos sobre la batalla de la Vega de Granada (719/1319) a través de las fuentes árabes". MEAH. Sección Arabe-Islam (dalam bahasa Spanish). 58. Granada: Universidad de Granada: 353–372. ISSN 2341-0906. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
• Arié, Rachel (1973). L'Espagne musulmane au temps des Nasrides (1232–1492) (dalam bahasa French). Paris: E. de Boccard. OCLC 3207329. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
• Boloix Gallardo, Bárbara (2016). "Mujer y poder en el Reino Nazarí de Granada: Fatima bint al-Ahmar, la perla central del collar de la dinastía (siglo XIV)". Anuario de Estudios Medievales (dalam bahasa Spanish). 46 (1). Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas: 269–300. doi:10.3989/aem.2016.46.1.08. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
• Catlos, Brian A. (2018). Kingdoms of Faith: A New History of Islamic Spain. London: C. Hurst & Co. ISBN 978-17-8738-003-5.
• Fernández-Puertas, Antonio (April 1997). "The Three Great Sultans of al-Dawla al-Ismā'īliyya al-Naṣriyya Who Built the Fourteenth-Century Alhambra: Ismā'īl I, Yūsuf I, Muḥammad V (713–793/1314–1391)". Journal of the Royal Asiatic Society. Third Series. 7 (1). London: Cambridge University Press on behalf of Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland: 1–25. doi:10.1017/S1356186300008294. JSTOR 25183293.
• Harvey, L. P. (1992). Islamic Spain, 1250 to 1500. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-31962-9.
• Kennedy, Hugh (2014). Muslim Spain and Portugal: A Political History of Al-Andalus. London and New York: Routledge. ISBN 978-1317870418.
• Latham, J.D. & Fernández-Puertas, A. (1993). "Naṣrids". Dalam Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P. & Pellat, Ch. (ed.). Encyclopaedia of Islam. Volume VII: Mif–Naz (Edisi 2). Leiden: E. J. Brill. hlm. 1020–1029. ISBN 978-90-04-09419-2.
• O'Callaghan, Joseph F. (2011). The Gibraltar Crusade: Castile and the Battle for the Strait. Philadelphia: University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-0463-6.
• O'Callaghan, Joseph F. (2013). A History of Medieval Spain. Ithaca, New York: Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-6872-8.
• Rubiera Mata, María Jesús (1975). "El Arráez Abu Sa'id Faray B. Isma'il B. Nasr, gobernador de Málaga y epónimo de la segunda dinastía Nasari de Granada" (PDF). Boletín de la Asociación Española de Orientalistas (dalam bahasa Spanyol). Madrid: Universidad Autónoma de Madrid: 127–133. ISSN 0571-3692.
• Vidal Castro, Francisco. "Ismail I". Diccionario Biográfico electrónico (dalam bahasa Spanyol). Madrid: Real Academia de la Historia.
• Vidal Castro, Francisco. "Muhammad IV". Diccionario Biográfico electrónico (dalam bahasa Spanyol). Madrid: Real Academia de la Historia.
• Vidal Castro, Francisco (2004). "El asesinato político en al-Andalus: la muerte violenta del emir en la dinastía nazarí". Dalam María Isabel Fierro (ed.). De muerte violenta: política, religión y violencia en Al-Andalus (dalam bahasa Spanyol). Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. hlm. 349–398. ISBN 978-84-00-08268-0.