Bai Yuchan (Hanzi:白玉蟾; Pinyin:Báiyù chán) (1134-1229),[1] dengan karakter Ruhui (如晦) dan Ziqing (紫清), serta nama Hai Qiongzi (海瓊子) dan Wuyi Sanren (武夷散人), adalah seorang pendeta Tao dari Dinasti Song Selatan yang mempraktikkan pembinaan ganda dalam kehidupan (性命雙修), dan merupakan ahli teori alkimia internal dan salah satu dari Lima Leluhur dari Nanzong (南宗) aliran Jindan (金丹派) dari Taoisme. Secara umum diyakini bahwa Bai Yuchan merupakan pendiri sebenarnya dari Nanzong aliran Jindan.
Kehidupan
Bai Yuchan berasal dari Minqing, Provinsi Fujian, dan lahir di Qiongshan, Qiongzhou (瓊州, sekarang Pulau Hainan). Dia merupakan putra dari klan Ge (葛) yang penting dari Fuzhou (Fujian). Hagiografi menghubungkan kelahirannya di Qiongzhou dengan fakta bahwa kakeknya telah ditempatkan di sana sebagai pengawas prefektur sekolah-sekolah untuk pembelajaran kitab-kitab klasik. Ayahnya meninggal di usia muda, dan ibunya menikah lagi dengan keluarga Bai dari Leizhou 雷州 (Guangdong), yang kemudian digunakan oleh putranya sebagai nama belakangnya, dengan Yuchan (“Kodok Giok”) sebagai nama pemberian.[2] Bai meninggalkan pendidikan klasik awalnya demi hal-hal spiritual, dan dia menjadi murid dari Chen Nan pada tahun 1205. Sebelum Chen meninggal dunia pada tahun 1213, Bai dikatakan telah menerima ajaran neidan yang diturunkan dari Zhang Boduan dan ajaran Dewa Langit Xin (辛天君) tentang Ritual Guntur (雷法).[2] Pengetahuan ini menjadi dasar dari apa yang Bai ajarkan kepada para murid dan pengikutnya.
Dari tahun 1213 hingga 1215, Bai tampaknya hidup sebagai seorang praktisi agama keliling, melakukan perjalanan ke pantai timur Tiongkok dari Leizhou ke Zhangzhou, Quanzhou, dan Fuzhou (semuanya sekarang berada di provinsi Fujian), mendistribusikan teks dan melakukan ritual untuk berbagai kalangan elit yang berminat.[2] Dia menetap di Pegununungan Wuyi pada akhir tahun 1215, dibantu oleh perlindungan dari sastrawan lokal Zhan Yanfu (詹琰夫) dan cendekiawan Zhejiang yang sudah pensiun, Su Sen (蘇森). Dia mendapatkan reputasinya di kalangan sastrawan lokal sebagian, dengan membuat mereka terkesan dengan kaligrafi dan lukisannya yang luar biasa.[2]
Referensi
↑福建省地方志编纂委员会 (2003). 福建省志人物志(上). 北京: 中国社会科学出版社. ISBN7-5004-4128-2. Diarsipkan dari asli tanggal 2016-03-04. Diakses tanggal 2012-08-29.
